我们每一个人,天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活,但是若不识数,就很难生活了,现代科技进步,对数学的要求越来越高。 数字本身有深刻的美的内容 。数字和一些美好事物联系在一起,会给人以美的享受。如十个数字:一元复始,一帆风顺;双喜临门、二度梅开;三阳开泰、三思而行;四通八通 、四海为家;五世其昌、五官端正;六根清净、六艺 、六韬、六合、六极;七情六欲 、七曜、七略;八面玲珑、八面威风 、八仙、八卦;九霄云外、九转金丹;十全十美。
中国古代的诗词中更不乏数字美的佳句 。如李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,是公认的长江漂流的名篇,展示了一幅轻快飘逸的画卷。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“白发三千丈 ”,也是借助数字达到了高度的艺术夸张 。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,同样脍炙人口,数字深化了时空意境。
还有一些状似打油诗之作,也含有一定的哲理 。如唐诗《题百鸟归巢图》:“一只一只复一只,五六七八九十只,凤凰何少鸟何多?食尽人间千万石。”传说郑板桥见人赏雪吟诗,戏作:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花总不见。 ”读来妙题横生 。
再如,以数字入诗的唐诗“一片冰心在玉壶”(王昌龄) 、“两朝开济老臣心”(杜甫)、“三山半落青天外 ”(李白)、“四边伐鼓雪海涌”(岑参)、“五湖烟水独忘机”(温庭筠) 、“六年西顾空吟哦 ”(韩愈)、“七月七日长生殿”(白居易)、“八骏日行三万里”(李商隐) 、“九重谁省谏书函 ”(李商隐)、“十鼓只戴数骆驼”(韩愈)、“百年都是几多时”(元稹) 、“万古云霄一羽毛”(杜甫)等等,数字和文学语言的结合到了出神入化的境界,引人入胜。
广为传颂的《秀才进京赶考》与《文君复书》,把数字用活,体现了数字别具一格的神韵美。《秀才进京赶考》,是说明朝时有一位穷书生,历尽千辛万苦赶往京城应试,由于交通不便,赶到京城时,试期已过。经他苦苦哀求,主考官让他先从一到十,再从十到一作一对联 。穷书生想起自己的身世,当即一气呵成:
一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。
几十载的人生之路,通过十个数字形象深刻地表现出来了 。主考官一看,拍案叫绝,并把他排在榜首。
而《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考,对送行的妻子卓文君发誓:“不高车驷马,不笔此过。 ”多情的卓文君听说后却深为忧虑,就叮嘱他:“男儿功名固然很重要,但也切勿为功名所缠,作茧自缚 。”说完,司马相如便上路了。他到了长安,由于在家勤奋读书,终于官拜中郎将。从此,他沉湎于声色犬马、纸醉金迷,觉得卓文君配不上他了,于是就处心积虑想休妻,另娶名门千金 。
一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪,忽然京城来了一名差官,交给她一封信,说司马相如大人吩咐,立等回书。卓文君接过信又惊又喜,拆开信一看,寥寥数语:“一、二 、三、四、五 、六、七、八、九 、十、百、千 、万 。”卓文君一下子明白了,当了新贵的丈夫,已有弃她之意。于是她回信写道:
一别以后,二地相悬,只说三四个月,又谁知五年六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环又从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千思念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六伏天人人摇扇我心寒,五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱 。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。
司马相如读后十分羞愧、内疚,良心受到了谴责,他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子 。后来他终于用高车驷马,亲自登门接走“糟糠 ”之妻卓文君,过上了幸福美满的生活。
还有一些数字,往往要通过计算。通过不同数字的组合,才可以得到一些非常奇妙的排列,令人看后叫绝,回味无穷 。
1×9+2=11
12×9+3=111
123×9+4=1111
1234×9+5=11111
12345×9+6=111111
123456×9+7=1111111
1234567×9+8=11111111
12345678×9+9=111111111
123456789×9+10=1111111111
9×9+7=88
98×9+6=888
987×9+5=8888
9876×9+4=88888
98765×9+3=888888
987654×9+2=888888
9876543×9+1=8888888
98765432×9+0=88888888
1×1=1
11×11=121
111×111=12321
1111×1111=1234321
11111×11111=123454321
111111×111111=12345654321
1111111×1111111=1234567654321
11111111×11111111=123456787654321
111111111×111111111=12345678987654321
9×9=81
99×99=9801
999×999=998001
9999×9999=99980001
99999×99999=9999800001
999999×999999=999998000001
9999999×9999999=99999980000001
数学是一门同人民大众贴得很近的学科,它所讨论的宇宙,远比现实的所谓宇宙宏伟雄大。通常所说的宇宙只是三维空间,而数学则建立起了四维 、五维乃至n维空间,并且,集合论的超限数的空间,远远超过了通常无穷大的空间,它们都远比我们现实的宇宙更具有庄严美、雄伟美。数学是一座远远地超越了我们想象的华丽宫殿,站在这个无比庄严、宏伟的宇宙中的数学家们,以崇敬赞叹的目光远眺着它的壮观 、美妙,那些能够感受到这种数学美、宇宙美的人,是可以被称为爱因斯坦所谓的有宇宙宗教性的
数学的美体现在它的逻辑性、抽象性和普适性 。
逻辑性与推理:
数学是一门严密的科学,具有严谨的逻辑性。数学中的定理和证明基于严密的推理过程 ,展示了逻辑思维的美妙之处。通过数学,我们能够发现事物背后的规律,理解自然界和社会现象的本质 。
抽象性与纯粹性:
数学具有高度的抽象性 ,将复杂的问题简化为符号和公式的形式。这种抽象性使得数学可以应用于各个领域,并且具有普遍性。数学不受时间 、空间和语言的限制,展现出一种纯粹的美感。
对称性与几何:
几何学是数学中最直观的分支 ,它以形状、大小和位置为对象进行研究 。对称性是几何学中一种重要的美学概念,反映了自然界和人类艺术作品中存在的对称规律。几何学中的图形和结构呈现出优美的形态,体现了数学的美感。
数列与函数的变化:
数列和函数是数学中常见的概念 ,它们描述了数值的变化规律 。在数列和函数的图像中,我们可以看到曲线的起伏和趋势的变化,这种变化呈现出一种动态的美感。通过探索数学中的变化 ,我们可以发现数学的无穷魅力。
数学与艺术的结合:
数学与艺术有着紧密的联系,许多艺术作品中都融入了数学的元素 。黄金分割、对称性和透视等数学概念被广泛地运用于绘画、建筑和音乐等艺术形式中。数学的美感和艺术的创造力相互融合,产生了独特而令人赞叹的作品。
数学解决问题的能力:
数学具备解决实际问题的能力,它能够帮助我们分析和理解复杂的情况 ,并提供高效的解决方法 。这种应用数学的能力也体现了数学的美,它使得我们能够在日常生活中运用数学思维进行推理和决策。
总结:
数学的美体现在逻辑性 、抽象性、普适性、对称性 、几何、变化、艺术结合和问题解决能力等方面。数学的严谨逻辑和推理过程展现了逻辑思维的美妙之处,抽象性使得数学具有普遍性和纯粹性 。几何中的对称性和形态呈现出优美的美感 ,数列和函数的变化展示了动态的美感
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文章不错《数字中的美学探索-探索 生活美学》内容很有帮助